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打坐时有几个禁忌千万不能犯
打坐时有几个禁忌千万不能犯，打坐后能给人带来清静、愉悦的感受。不过打坐不是随时随地都可以进行的。如果知道这些关于打坐的注意事项。下面来看看打坐时有几个禁忌千万不能犯？
打坐时有几个禁忌千万不能犯1
一、座上忌想心思动脑筋。因为平时想不起的念头，一上座都想起来了，噢！这件事情该怎么做，那件事情又该怎么做。这样不好！这样打坐没有用处。我们上座时要死心踏地，好比死掉了，死了还能管什么事情呢？家里事情，工作事情，都不管了。座上妄念翻出来，就把咒提起来，用咒来转化自己的念头。不是压念头，念头来了不压，不阻止，让它来，我就是不睬、不理，自然叫它化空，这就是转化。不是压制，压制是把念头压死，压到死水里去了，一个念头不起，死在那里，死水不藏龙，那样不能开悟。所以我们成道不要压念，念头尽管来，不睬就是。
二、 不能求神通，一点不能求！求神通非但不能成佛，成魔倒是有份。因为心有所求就是执着，执着就是成魔的因素。我们心中空净如洗，一点不著，一点不执，一点不求，那才能真正的成佛，就是自心是佛，自性成佛。心空净，才能成佛，心不空净，不能成佛。所以成佛是在心，不在神通。外道也有神通，怎么他们成了外道呢？成了魔王呢？就是因为他们太执着了，心不空静。心真正空静了，什么也不可得，一法不立，一丝不挂，一尘不染，这样才能成佛。所以说要开智慧成佛，不是发神通成佛。大家不要执着神通，这一点非常重要。
三、 吃饱了饭不能马上上座，对胃不好，要隔开一到一个半小时，才能打坐。
四、 心情不愉快、烦恼时，不要打坐，因这样压制了肝气不通，会生病。所以心情不愉快时，可以出外散散心，把不愉快的心情消化掉，再来打坐。
五、 尤其要注意的是夫妻同房的事情。因为夫妻同房伤害身体很厉害，打坐之后，不能马上夫妻同房，要隔开5-6小时；同样的，同房之后也不能马上打坐，须经过5－6个小时休息后再打坐，如果立刻打坐很容易生病！
六、 女人月经来不要紧，可以打坐，但是不能双盘，双盘容易造成血崩的危险，所以月经期要注意。怀孕时还可以继续打坐，但是四个月之后就不要盘腿坐了，可以躺着修；到八、九个月快要临盆时，就不要修了，可以躺在床上念六字大明咒，有观世音菩萨加持，对修法没有妨碍。
打坐时有几个禁忌千万不能犯2
打坐时的十个禁忌
1、饭前饭后不打坐
打坐的时候一定要注意避开空腹和饱腹。吃饭前进行打坐的很容易对心脏造成伤害，而吃饱了之后进行打坐又会影响胃部消化功能。
正确做法：饭前饭后1小时进行打坐。
2、不愉快也不打坐
打坐的时候一定要注意如果是心情不愉快，感觉情绪压抑，烦恼众多的话，最好不要打坐，这个时候打坐很容易将郁结的肝气挤压在心中，而且还容易在神奇的时候打坐使精神出问题。
正确做法：心情不愉快最好是出去散散心、看看书、听听音乐等先将不愉快的心情消化一下再打坐。
3、身体不适不打坐
如果是打坐的时候或者是打坐前已经会出现了头痛、头晕或者是腰椎、颈椎不适的话，最好能够停止，特别是较为严重不适的时候这个时候需要看病吃药的要及时看病吃药，需要停下来休息的也不要强迫自己。
正确做法：身体不适时停止打坐，该出去散散心，多锻炼，多运动，等身体不适消除了之后再继续打坐。
4、大量运动不打坐
进行大量运动之后身体各方面的血液循环加快，新陈代谢速度也加快，这个时候如果是直接坐下来打坐的话，很容易对身体造成伤害，也不能够起到打坐的效果。
正确做法：大量运动之后先休息半小时~1小时，待身体慢慢恢复平静之后再进行打坐。
5、同房前后不打坐
同房的前后都不适合打坐，不管是打坐前同房还是同房后打坐都很容易对身体健康造成伤害。
正确做法：同房前后的4小时之后再进行打坐。
6、女性经期不打坐
打坐的时候要注意女性经期是不适合打坐的。经期打坐很容易导致血崩的危险。
正确做法：可以等经期结束后再打坐或者是经期单腿打坐，时间坚持10分钟就可以了。
7、怀孕也不能打坐
女性在怀孕期间也不能打坐，否则很容易造成出血或者是流产的'危险。
正确做法：怀孕期间可以念念心咒，且生完宝宝后至少过1个月之后再打坐。
8、环境嘈杂不打坐
如果是所处的环境较为嘈杂的话，最好不要打坐。过度嘈杂会影响打坐的效果，还有的人还可能因为环境嘈杂，打坐反而产生不良情绪。
正确做法：尽量选择安静场所，周围无巨大声响或刺激性强的气味。光线适宜，空气清新，风景宜人。
9、内急也不要打坐
如果是打坐的时候出现内急的话，一是影响打坐效果二是很容易因为憋尿、憋便等反而造成身体吸收多余毒素威胁健康。
正确做法：打坐前应排解大小便。除去饰物、眼镜、手表等物，让身体处于放松的状况再进行打坐。
10、平时不过度打坐
打坐随时随地都可以进行，但是要注意并不是打坐时间越长对身体就会越好。一般说来，初次打坐的人宜身体不觉得吃力为宜，半小时左右即可，随着时间的增长，身体的适应，一般一个月可以适当增加5分钟。切不可强求自己长时间打坐。一般打坐几年的人，一天的打坐时间最好也不要超过4小时，且是不连续的4小时。
打坐时有几个禁忌千万不能犯3
关于打坐的一些注意事项
1、情绪过于激烈的时候不要打坐
打坐时，心态会对打坐的效果起着很大的作用。任何东西不间断地去做的时候，都会形成一个习惯。为了让以后在打坐时有一个好的习惯，最好在情绪激烈的时候不要进行打坐。
有的人可能想了，打坐本身就能抚平各种情绪，为什么不能在情绪激烈的时候打坐呀？
因为我们平时在打坐的时候，是要求思想清静的。思想情绪过于激烈，不但起不到打坐的效果，还会形成一个打坐就情绪翻涌的习惯。这对于以后的打坐，会产生不好的影响。
一般情绪激烈的时候，最好先自我抚平情绪，等自己的情绪彻底安静下来，再去打坐比较好。
当然了，打坐到一定程度的时候，有时候思想翻涌，是会出现一打坐情绪就安静了。其实这是一种工夫的体现。云来想，即使能达到这个状态，平时在情绪激烈的时候，最好还是不要打坐。因为还涉及到打坐时的气息问题。
2、吃得过饱和过饿也不要打坐
吃得过饱最好不要打坐，因为吃得过饱，坐在那里会感觉撑得慌。同时，吃得过饱，身体机能都去消化食物了。我们外边看身体好像没什么动静，其实，胃里、肠道为了消化食物，产生的动作，可能比外表做剧烈运动还要激烈。
同时，太饿的话，心里老惦记着吃东西，是没有心思打坐的。身体的这些过激反应，都不适合于打坐要求入静的要求。
3、如果生病了，最好也不要打坐
如果人体生病了，身体会比平常虚弱。有的人听说打坐可以治病，就在吃药时也打坐。其实这是不对的。
打坐虽然能让身体轻松、愉悦，但是很多时候，并不能够代替医药的方法治病。如果生病了，一定要采取相应的办法医治。
大家可能听说过佛教的僧人们也有打坐的。他们打坐的工夫可以说很厉害了，可是当他们生病了，还是照样要吃药、医病的。
因为打坐时，特别是双盘，它的强度其实是很高的。如果身体过于虚弱，反倒会令病情加重的现象。所以，在生病的时候最好还是不要打坐。等病情恢复了，再打坐比较好。
4、打坐时思想中不要带有求什么东西的想法
很多人打坐时，由于思想不能清静下来，就喜欢去想一些特定的东西。因为很多人都听说过打坐可以打通任督二脉或者有什么神奇的效果，于是在打坐中就希望自己能有那么大的本事。这种思想，其实就是想要求得什么东西。
因为打坐是要让思想清静，即使做不到清静，也不能胡思乱想的去想一些东西。因为过分的想要获得什么能力、本事，都属于妄想，是不对的。这些想法，直接会让自己与打坐的最终目的出现偏差。
一个人一旦习惯了怎么样去思考问题、想什么东西的时候，就很难去改变它。用修道的说法，这种现象就叫做“执著”，作为修道的人都是要去掉的。
在除了以上说的这些，我们还要注意打坐的时候，要选择比较干净的环境。不管是打坐前还是打坐后，都要让自己保持一个好的心态。
同时，打坐的时间一定要量力而行，不要为了增加打坐时间而去做出一些特殊的举动来。比如不能双盘，就可以选择单盘;只能打坐半个小时，不要非让自己去打坐一个小时等等。
无论打坐是为了身体健康也好，为了修行也好，我们首先要保证自己的身心健康，再去采取相应的方法进行调养。目的与方法对了，行事才不会出现偏差。
在气功里常说的要养气就得先养精.精生气.有气才能练功啊.也不是不可以过性生活.但是尽量少过.你要是希望你的气功进展快些做好不要过性生活.做好分床睡哦
打坐的禁忌
打坐的姿势，其实是脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。
每天坚持打坐30分钟以上，可保70岁登山如小伙，日常基本百病不生。那么打坐的注意事项有哪些呢？
一、不能压妄念
打坐是转化妄念，不是压妄念。不要压制，念头尽管来，不要去管它，让妄念归空，让它自灭。
二、生理期
生理期来了不要紧，可以打坐，但不能双盘或单盘，双盘容易造成血崩的危险。应改以跪坐（日式）或交叉式盘坐或绕佛、拜佛、念佛。
三、怀孕期
怀孕时也可以继续打坐，四个月之后就不要盘腿坐了，可以躺着修。到八、九个月快要临盆时，就不要修了，可以躺在床上念六字大明咒，有观世音菩萨加持，对修法没有妨碍。
四、不能有淫念
在家弟子，打坐前后四个小时之间夫妻不能同房，因为，打坐前四个小时之内夫妻同房与邪淫而打坐的话，容易伤害身体。
五、不能饭前后
饭前饥饿与口干的时候不能打坐，对心脏不好。吃饱了饭就不能马上打坐，对胃不好，饭后一个小时才能打坐。
六、不能有生病
一般头痛头晕等小病，可以延续打坐，但五脏六腑有大病，腰椎和颈椎等不好受的时候，必须要停止下来。该看病的看病，该吃药的吃药，该休息的休息，心情不愉快出去散散心，多运动，病好了，再打坐。
七、不能坚持忍
刚开始打坐时，坐一会就腿痛，腰痛，这样的情况，打坐也心不静。腿痛了就将腿伸开，摇摇晃晃，把脚和腰摩擦一下就好了。
打坐不是求神通，而是提高证悟。我们每个人都有神通的，可是我们的法能不够，因此，神通显现不出来。
学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟，因此，打坐不要执着神通。成就佛的唯独条件就是自心空与净，清净心灵，觉悟真理，早证无上菩提。
女性打坐时要注意的几个禁忌
女性打坐时要注意的几个禁忌，打坐是一种养生保健方法，需要正确的去对待，要么就不选择打坐，要么打坐就找对正确的方法，不然纯粹就是浪费时间。下面来看看女性打坐时要注意的几个禁忌。
女性打坐时要注意的几个禁忌1
一、座上忌想心思动脑筋。
因为平时想不起的念头，一上座都想起来了，噢！这件事情该怎么做，那件事情又该怎么做。这样不好！这样打坐没有用处。我们上座时要死心踏地，好比死掉了，死了还能管什么事情呢？家里事情，工作事情，都不管了。座上妄念翻出来，就把咒提起来，用咒来转化自己的念头。不是压念头，念头来了不压，不阻止，让它来，我就是不睬、不理，自然叫它化空，这就是转化。不是压制，压制是把念头压死，压到死水里去了，一个念头不起，死在那里，死水不藏龙，那样不能开悟。
二、 不能求神通，一点不能求！
求神通非但不能成佛，成魔倒是有份。因为心有所求就是执着，执着就是成魔的因素。我们心中空净如洗，一点不著，一点不执，一点不求，那才能真正的成佛，就是自心是佛，自性成佛。心空净，才能成佛，心不空净，不能成佛。所以成佛是在心，不在神通。外道也有神通，怎么他们成了外道呢？成了魔王呢？就是因为他们太执着了，心不空静。心真正空静了，什么也不可得，一法不立，一丝不挂，一尘不染，这样才能成佛。所以说要开智慧成佛，不是发神通成佛。大家不要执着神通，这一点非常重要。
三、吃饱了饭不能马上上座对胃不好，要隔开一到一个半小时，才能打坐。
四、心情不愉快、烦恼时，不要打坐
因这样压制了肝气不通，会生病。所以心情不愉快时，可以出外散散心，把不愉快的心情消化掉，再来打坐。
五、尤其要注意的是夫妻同房的事情。
因为夫妻同房伤害身体很厉害，打坐后，不能马上夫妻同房，要隔开5-6小时；同样的，同房后也不能马上打坐，须经过5-6个小时休息后再打坐，如果立刻打坐很容易生病！
六、女人月经
来不要紧，可以打坐，但是不能双盘，双盘容易造成血崩的危险，所以月经期要注意。怀孕时还可以继续打坐，但是四个月后就不要盘腿坐了，可以躺着修；到八、九个月快要临盆时，就不要修了，可以躺在床上念六字大明咒，有观世音菩萨加持，对修法没有妨碍。
女性打坐时要注意的几个禁忌2
打坐的正确方法
1、静坐的正确时间：最好是黎明前，其次是宁静的夜晚。一方面，它不妨碍日常劳动的生产；另一方面，初学者感到不安和安静，容易被外界的巨大噪音所干扰。
所以早晚有一个安静的声音比较合适，或者可以坐一会儿，醒来就睡着了。在你精通冥想后，你将对你的意志有很大的控制力。虽然身处热闹的剧场，但可以安静地坐着，不被外界打扰。
2、冥想的正确姿势：右脚放在左腿下，左脚放在右腿上。这叫单菜。如果是双盘，右脚从底部向上拉，放在左腿上。不管是单菜还是双菜，你都可以安静地坐着。
左手放在右手上，手掌向上放在小腿上，身体前后摇晃几次，吐出几次浑浊的空气，用鼻子吸入空气。你的头必须自然直立，所以避免僵硬。
延伸信息：冥想姿势有三种：松、单、双。
体内气血的运动是从左到右，再从右到左复制的，所以很容易通过紧握双手来达到阴阳平衡。
女性打坐的正确方法，正确的打坐方法及注意事项 第1张
冥想最忌讳的就是身体向两侧弯曲，向前弯曲比左右弯曲要好。
所以打瞌睡的时候只能向前弯腰，不能左右倾斜。
只要盘腿，就必须呼气，而且必须完全呼气，这样小腹自然收缩。
女性打坐的正确方法，正确的打坐方法及注意事项 第2张
吸气至满，沉入腹部，让小腹自然隆起。每次深呼吸，深呼吸3~5次。
冥想时，如果舌尖没有卷起来贴在上颚，能量也会上升。
但是如果贴着上颚卷起来，舌头下面的一个穴位就会受到刺激，就会有很多口水。
女性打坐时要注意的几个禁忌3
打坐时的禁忌
一、打坐时不能压妄念
在打坐时，人难免会出现很多妄想，这时很多人可能回去特意的压制这些妄想，然后越压制，妄想冒出的更厉害，从而使得打乱了整个心境。对待妄想的方法是，妄想来了，不压制也不阻止，由它来，随它去，不予理睬，将妄想自然化空，这样就能很好的将妄想转化了。
二、打坐时不求神通
打坐不是为了求神拜佛，而是为了提高自己的悟性。所以在打坐时，不要将注意力放在求神上，而是应该尽量去净化自己的内心，让心中的杂念沉淀下来。
三、打坐时不要有淫念
竟然选择了打坐来修身养性，就要做好打坐的准备。修身养性最忌讳的就是心头的那些不好的念想，比如说：淫念。所以在打坐前的数小时内，不能有同房，需要戒色戒淫，否则很容易伤害到肾脏。
四、饭前饭后不宜打坐
打坐的时间一定要适宜，在饥饿、口渴的状态下，是不能打坐的，在肚撑状态下，也是不适宜打坐，因为吃饱了就打坐容易加重肠胃的负担，损伤到肠胃功能。所以打坐不宜在饭前饭后，而是应该在饭后的一两个小时后。
五、情绪不佳不宜打坐
很多朋友喜欢在情绪低迷或者过于兴奋的状态下打坐，用以调节情绪。其实这是大错特错的。打坐的目的不是用来调整思绪，在郁闷、心烦、不愉快的`情况打坐，容易压制肝气，引发疾病。
六、生病时不宜打坐
在身体不适的状态下，最好也不要打坐。因为生病时打坐，不仅不会对病情有帮助，而且由于有病在身，思绪比较紊乱，容易扰乱心境。所以生病时，应该抓紧治疗，待病好了后，再来打坐。
七、打坐不宜强忍
打坐是要求能静下心来坐的住的。如果在打坐时，因为身体原因，或者情绪原因，实在坐不住了，不要刻意的去勉强自己，而是应该停止打坐，以免造成乱了心智。
八、打坐不宜身不净
对于女性而言，特殊的生理期，最好是不要打坐，因为打坐时，腿需要双盘起来，而双盘有造成血崩的危险，所以在特殊生理期不宜打坐。另外，女性怀孕时，身也不是很干净，也不太适宜打坐。
九、打坐不能三不静
在进行打坐修行时，要求的是三门要静坐。包括身静坐、心静坐、语静坐。打坐时，要求五支坐法，禁止口语，心不能乱飞。这样才能算是真正的打坐。
十、打坐不宜久坐
打坐的效果不是根据时间而定的，并不是打坐越久，效果越好。佛学上，对于打坐的时间没有具体的规定，但是从平日里修行的角度来说，打坐的时间，坚持一个小时就可以了，过度的打坐对于身体健康来说还是又不利的因素存在。
“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得不错，也不求甚解就开始自己修习打坐，但是打了一段时间也没见到什么“效果”，于是就觉得没用或者干脆放弃，实在可惜！今天我想跟大家谈谈打坐禁忌方面的问题，希望能够对朋友们有所帮助。
打坐的时候有以下十个禁忌：
一、不能压妄念：
打坐时不能去压制妄念，而是要转化妄念。说来很有趣，连平时我们想都想不起的一些念头，一打坐就统统地冒出来了，什么妄想都起来了，这时候，我们该如何处理呢？首先我们要知道，浮想联翩那样地打坐是没有什么用处的；我们要把自己的心收回来，安住在内境之上，或者选择一个所缘境（“所缘境”就是在心里模拟、想像一样东西，然后用心盯住这个影像，不让它晃动、消失，这个影像就叫作“所缘境”。），如同“大圆满”里观“啊”字一般，或自己选择一个所缘境，选定以后开始修行，摄心守意，心定住在所缘境上，就像将野马拴在木桩上不让它向外乱跑一样。我们要修止自己的心，修止就是要收摄此外散的心，使心定住到内心所缘境上来，不让它散乱外跑。
那么我们如何把心放在所缘境上呢？比如说我们把一朵花当做为所缘境，我们的心不外散，安住在花上，花就是我们自心的所缘境，所以，我们可以选择自己喜欢的东西来做所缘境，将心定在所缘境上，让念头扣住所缘境这一点，在这个点上开始修习正念，将我们的心安定与固定在一个位置上。这就是修定的第一个阶段。所缘境也可以是种子、咒语，鲜花，佛像等等都可以，将我们的妄念转化到所缘境上，心安住在所缘境上，眼专注地看所缘境，不能东张西望，要全神贯注，一心一意地看，犹如射箭瞄准一样，目不转睛，不眨眼，不动身，甚至不吞口水，任口水、眼泪、鼻涕自然流出来也不用在意。心里观想所缘境，心不慌跳而自然宁静、安心、放松；最后，我们打坐时还要做到毫不动摇、死心踏地，就好像麻木失去了知觉、死掉了一样，如果死掉了还能管着什么事情呢？什么事儿都不管了啦，安心打坐就是！
如果打坐时妄念太多，妄念冒出来了，就把咒语提起来，用咒语来转化自己的念头。千万不要去压念头，因为念头是压不住的，而且还会越压越多。静坐不用压念头，念头来了不压也不阻止，由它来，随他去，不睬不理，自然叫它化空，这就是转化。打坐不是压制妄念，压制妄念就是把念头压死，念头压到死水里去了，一个念头都不起来了，你的打坐就是“死在”了那里。死水不藏龙，死心不觉悟，若是没有了心思与妄念，那样的话就不能开悟。所以我们成道要有活泼的心思，要用智慧把妄念转化成妙用，妄念一来，第一，不要压制，马上转化；第二，念头尽管来，不要去管它；第三，妄念归空，让它自灭。
二、不能求神通：
我们打坐不是为了求神通，而是为提高证悟。其实我们每个人都是有神通的，只是我们的法能不够，因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话，那就最好不要打坐了，不然的话，你很容易走火入魔。打坐时一点也不能求神通，求神通非但不能成佛，成魔倒可能是有你的份！因为你心里有所求，那就是执着，而执着恰恰正是成魔的因素。打坐就是静坐，静坐就是要把心安静下来。反之，如果你一心想求神通的话，打坐的心能够安静下来吗？打坐本身就是为了净化心中的妄念、把我们心中的杂念洗涤空净，一点也不执著，一点也不妄想，一点也不贪求，这样才能真正地成佛。佛经云：自心清净是佛。成就佛的唯独条件就是自心空与净，若是自心不空不净，则永不能成就佛。我们学佛打坐的最终目的不是神通，而是觉悟，因此，打坐千万不要执着追求神通。
三、不能有淫念：
这里针对的不是出家人，而是在家人。因为，出家人本身就是戒淫的。在家的弟子，打坐前后四个小时之间夫妻不能同房，因为在打坐前四个小时之内同房或邪淫的话，很容易伤害肾脏；打坐后四个小时之内夫妻同房的话，也容易伤害身体。所以打坐之后不能马上同房，最少要隔开四个小时；同样地，同房之后也不能马上打坐，必须经过四个小时休息之后再打坐，如果立刻打坐就很容易生病。
四、不能吃饭前后：
饭前饥饿与口干的时候不能打坐，否则对心脏不利；吃饱了饭也不能马上打坐，这样对胃不好，饭后一个小时才能打坐。
五、不能有烦恼：
心情不愉快、不舒服，心里有烦恼时不要打坐，因这样压制了肝气不通，会生病。特别是生气与发脾气，感情挫折、失恋等情绪大波动时，千万不要打坐，因为在这种情形下很容易精神出问题，所以心情不愉快时，可以出外散散心，或者看看书，把不愉快的情绪消化掉，待心情好的时候，再来打坐。
六、不能生病：
一般有头痛、头晕、感冒等小病时，还可以继续打坐；但是如果五脏六腑有大病，或者精神有病，腰椎和颈椎等不好受的时候，就必须要停止下来，该看病的看病，该吃药的吃药，该休息就休息，出去散散心，多锻炼，多运动，等病好了之后再继续打坐。
七、不能坚持强忍：
刚开始禅定与打坐时，坐一会就腿痛，腰痛，在这样情况下坚持打坐心也不会静，腿痛了就将腿伸开，摇晃摇晃，把脚和腰摩擦一下就好了。只要能不怕吃苦坚持修行，慢慢就好了。有时可能还会出现身体发热，有时发冷，有时发抖，有时恶心，有时想吐，这些都是正常现象，也不必恐惧，但也不能执著，自然地放下，把心慢慢放松，如果腰酸、腿痛、膝盖痛等严重的话，就不要坚持强忍下去，你忍下去心也不静，而且对肾不好，还是要好好休息，锻炼好身体再来打坐。
八、不能身不净：
这只是针对女人而言的，女人“月经”来的时候身体不净，虽可以打坐，但是不能双盘，双盘很容易造成血崩的危险，所以月经期最好不要打坐，若一定要坚持的话，也只能打单盘，不能双盘，而且时间也不能长。怀孕期间也算身体不净，那时候，还可以继续打坐，但是不能盘坐，可以躺着修，到八个月之后，就不要再修了，只念念心咒就可以了；孩子生完之后半个月不能打坐，之后可以单盘，再过一个月之后可以双盘。
九、不能三不静：
在打坐修行时，三门要静坐：身静坐就是五支坐法，一个小时之内手印不能散放；“语静坐”就是要禁止口语，说话要停下来，不可说话，不能出声，唇最好也不要动，需要时稍微动一点也可以。静坐期间绝不能说世间的是非话，或者唱歌，或者自言自语等；“心静坐”就是心不要散乱往外跑，如果感觉到妄念起来了，不要立刻去理会，不可压制妄念，也不可随之去流浪，否则就是妄上加妄了。“贪嗔痴”的妄念来的时候，不睬不理；喜意善念出来的时候，淡然视之，不过如此而已。只要我们的心不跟随念头乱跑，那就是坐得好。坐得好不好就在于你的心能否安静下来，心静下来了，就说明你打坐打得好，若是心静不下来，说明你的打坐还是有问题的。心静你的功德会往上增添，心乱功德则往下降，打坐静坐的功德不可思议。
十、不能过度打坐：
一般打坐没有具体规定的时间，各宗派都有不同的说法，有些宗派每次打坐要一个小时、两小时、三个小时、甚至一天八个小时等等，都有不同的做法。我认为初步打坐者刚开始可以半个小时，过了一个月之后再增加五分钟，这样半年之后打坐的时间每次就可以是一个小时。第二年，每天早上一个小时，晚上一个小时；如果有时间的话，早上、中午、晚上每次各一个小时，总共三个小时；再有时间的话，早晨、日出、中午、晚上每一次一个小时，总共四个小时；第三年，早晨、日出、中午、下午、傍晚、晚上每一次一个小时，总共六个小时。待禅定达到如如不动的境界时，打坐时间再长也没有错误。可是从初步到三年之间的打坐时间不能太过度。
打坐时间以外的空闲时间，我们还可以请求诸佛菩萨及上师护持自己，使我们静坐圆满，愿一切障碍回遮，愿修炼不致中途停顿，愿我们的福慧都能增长。（生根活佛）
打坐前和打坐后，一般4小时内，禁止性生活。否则泄精如注，对身体伤害最大。但您，只坐10分钟，如果打坐功夫不深，伤害不大。以后应谨慎为好。
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